Este proyecto se centra en el proceso de mantenimiento de la autonomía cultural del sistema social igualitario de los Mestizos Ribereños del Alto Momón (Amazonía peruana). Su sistema se basa en un régimen específico del «habla social». Si bien el análisis de toda población subalterna rural no puede ser aislado del análisis de la sociedad más grande a la que pertenece – ya que esta sociedad impone ciertas condiciones estructurales sociales, económicas y políticas, demuestro en mi tesis la importancia de reconocer la originalidad del pensamiento y el conocimiento de estos grupos subordinados. En efecto, el reconocimiento de esta singularidad abre nuevas oportunidades de estudio, especialmente para la comprensión de las desigualdades sociales en la gestión local y su entrelazamiento en el sistema mundial global. Durante casi un siglo, los Mestizo Ribereños han ido colonizando el río Momón y se constituyeron a sí mismos en sociedades «acéfalasl» (sin jefe) que neutralizan la aparición de desigualdades sociales a nivel local. Hoy en día, su sistema social se ve amenazado por la acción de dos actores internacionales: las ONG y las compañías petroleras, quienes conllevan un discurso global sobre el conocimiento. Al observar las acciones de estos actores, podremos estudiar el entrelazamiento de las desigualdades entre regiones. En ambos casos, una cuestión central sigue siendo: ¿cuáles son las consecuencias locales de la globalización del discurso sobre el conocimiento? Vamos a analizar cómo este conocimiento hegemónico denigra la realidad social local, considerando el ideal económico y socio-cultural globalizado como única referencia para definir lo que es «deseablel» para los «pobresl» y para el interés global.